基本信息
一、早读材料
一、吟诗诵词
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（宋，卢梅坡《雪梅》）
[今译]
梅花虽白，到底比雪花差三分，雪花虽白，却缺少了梅花的一大段芳香。
[原诗]
梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 [鉴赏]
梅雪争春：指冬天雪花飞扬，梅花竞放，各显异彩，好象是为了争得春色而在比赛似的。未肯降：没有肯认输的。骚人：诗人，此作者自指。费：费心。评章：评判、评论。须：虽。逊：差、不如。输：少。
漫天飞雪的冬季，万花凋谢，只有梅花傲然俏立。诗人触景生情，觉得梅和雪好象在争夺春色，因而才显得格外精神。于是就放下笔认真地评判起来。诗的一二句，诗人用比拟的手法叙写背景、原由，生动、传神。三四句写诗人的评论，对仗工整，脍炙人口。在诗人眼里，梅和雪，二者各有千秋，雪花白，梅花香。今人常引用这两句，用来比喻人和事物，各有千秋。意同成语“平分秋色”，表示二者各有可爱之处。
二、文言文析读w.w.w.k.s.5.u.c.o.m
今者臣( )来，见（ ）人于大行(太行山)，方北面( )而持其驾，告臣曰：“我欲之( )楚。”臣曰：“君之楚，将奚为北面?”曰：“吾马良。”臣曰：“马虽良，此非楚之路也。”曰：“吾用( )多。”臣曰：“用虽多，此非楚之路也。”曰：“吾御者善。”此数( )者愈善，而离楚愈远耳。
三、美文赏读：
有所敬畏●周国平
在这个世界上，有的人信神，有的人不信，由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过，这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。
一个人可以不信神，但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历，甚至取决于个人的某种神秘体验，这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人，仍然可能是一个善良的人。然而，倘若不相信人世间有任何神圣价值，百无禁忌，为所欲为，这样的人就与禽兽无异了。
相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中，总有一些东西属于做人的根本，是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚，而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求，他始终明白，一旦人格扫地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严，那么，一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。
相反，那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说“知耻近乎勇”，那么，这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆。只要不受惩罚，他敢于践踏任何美好的东西，包括爱情、友谊、荣誉，而且内心没有丝毫不安。这样的人尽管有再多的艳遇，也没有能力真正爱一回；结交再多的哥们，也体味不了友谊的纯正；获取再多的名声，也不知什么是光荣。不相信神圣的人，必被世上一切神圣的事物所抛弃。
（摘自《追求》）
