历史：6.28《早期的西学东渐》教案（华东师大版第三分册）

（肇端）传教士来华

自16世纪中叶开始，欧洲耶稣会士远涉重洋，相继来华，一种新颖的异质文化由此导入中国传统的文化系统，（西学东渐的实质）中西文化的交流与融合揭开新的一幕：

（过程）明朝万历时，①耶稣会士利玛窦来到广东肇庆建立天主教堂，以此为据点进行传教。②此后，西方教士接踵而来，传教范围逐渐扩大。③利玛窦在广东一带活动十余年后，经江西、南京抵达北京，并通过进献圣经、圣像、十字架、自鸣钟、《万国图志》等“万物”，受到神宗信任，获准在北京传教布道。

（方式）洞悉中西差异的利玛窦深知要在中国立足，必须适应中国国情。为此，入华之初，他即改变固有的传教方式，实行入乡随俗的调和策略：①他取汉名，习汉语，穿汉服，钻研中国典籍，遵行中国礼仪，允许中国信徒祭祖尊孔，尽力迎合中国的思想文化和风俗习惯。②他还注意打通官场关节，争取地方官员乃至朝廷的支持，③并以介绍西学、切磋学问的方法广泛结交士大夫。

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