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高中历史必修一备课札记24•解放战争中的政治秀
秀是英文表演的音译。既为表演，大抵只是一种态度的表示，并不意味着真实。政治秀是政治表演，同样也不能完全当真。无论是古代还是现代，“人世相逢开口笑，上疆场彼此弯弓月”的情况不绝于书，翻云覆雨的做法更是常见。为了赢得政治上的主动，做秀往往是一种策略。无论是古代在天坛装模作样扶犁春耕的皇帝，还是现代每逢佳节深入基层嘘寒问暖的领袖都有秀的成分，区别在于真情的多少，成功与否。如果我们编一部政治做秀史，肯定会吸引不少人的眼球。在所有的做秀活动中，我以为最不成功的是中共建国之前内战前后蒋介石的两次政治秀。
八年抗战结束，民心厌战，社会急需休养生息。而在重庆的民国领袖蒋介石，面对着抗战时期已然壮大的北方“共匪”，忧心忡忡，必除之而后快。但是熟悉民众心理同时更熟悉政治权谋的蒋介石是不愿承担破坏和平的责任的，同时发动内战的准备也十分不足，国军大部分部队龟缩于西南方向，对抗战的突然胜利还来不及反应，对延安的共产党又不能听任其发展，于是请中共的党魁到重庆谈判在谈判桌上来解决共产党的策略便自然产生。
在日本即将宣布投降的前一天，一封电报就急匆匆地自重庆发往延安，电文不长，抄录如下：
“毛泽东先生勋鉴：倭寇投降，世界永久和平局面，可期实现。举凡国际国内各种重要问题，亟待解决，特请先生克日惠临陪都，共同商讨，事关国家大计，幸勿吝驾，临电不胜迫切悬盼之至。蒋中正 八月十四日”。
单纯从字面上看，这封电文写得真挚感人，朴实无华。民国领袖渴望和平与其它党派风雨同舟协商建国之心跃然纸上，而“幸勿吝驾，临电不胜迫切悬盼之至”看似简单，实则寓
