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材料二  今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡(无)以持一统：法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使井进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。

——《汉书》

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