关于虚实说
中国古代哲学和美学的重要理论。认为宇宙万物和一切审美活动是虚和实的统一，把虚实结合定为艺术创作和审美观照的基本原则之一。
哲学上的虚实说主要源于道家。老子说：“道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。”(《老子》1章)申明宇宙的本体——“道”既具有“无”(虚)的属性，又具有“有”(实)的属性。所谓“无”，即“无状之状，无物之象”“无极”“无名”。(《老子》14、28、32章)也就是没有确定的形体和物象，没有极限和规定。而宇宙造化的妙处却蕴藉其中。所谓“有”，作为“无”的对立方面，即有差别、规定和极限，有确定的形体和物象。正是由于“道”具“有”的属性，才产生出形形色色无限多种的具体事物。又说：“天下万物生于‘有’，‘有’生于‘无’。”“有无相生”。(《老子》40、2章)肯定“道”是有和无的统一，但有以无为基础，“无”比“有”更根本。
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