1．（2011年3月江苏四市一模6题）“其书罗列甚远之国，指掌形势，可谓奇书。”“方今急边防，疲氓未息肩。苦心著此书，搜讨颇有年。”这是对下列哪本书的评价？（ ） a.《资政新篇》 b.《海国图志》 c.《明夷待访录》d.《天下郡国利病书》 2．（2011年4月德州二模14题）“国者，斯民之公产也；王侯将相者，通国之公仆隶也。”该思想属于（ ） a．顽固派 b．洋务派 c．维新派 d． 革命派 3．（2011年1月扬州市调研16题）上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指（ ） a．明末清初的“工商皆本”意识 b．魏源的“师夷长技以制夷”思想 c．洋务运动的“中体西用”主张 d．新文化运动的“民主与科学”思想 4．（2011年4月安徽百校论坛16题）康有为曾上书光绪帝：“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异……今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。”这表明资产阶级维新派实质上要求( ) a．改革社会风尚 b．吸收世界文明 c．发展近代交通 d．主张机器生产 5．（2011年江苏
高考5题）某思想家在20世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也。……其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳！”从中可见，该思想家主张 a．打破保守观念，为新文化营造空间 b．剔除传统糟粕，重建儒家信仰 c．宣扬改革理念，为康梁变法造声势 d．遵循进化理论，任凭自然选择
