1. （2011•河南豫南九校高三第一次联考•1题）西周时期的城市建置等级比较明显，天子的都城大于诸侯的国都。战国时期，齐都临淄成为当时规模最大和最为繁华的商业都会，国君在此设立稷下学宫，吸纳各学派人才，学术氛围浓厚、思想自由。材料反映的主要信息是（ ） a．传统的礼乐制度遭到破坏 b．城市的经济文化功能强大 c．百家争鸣促进了经济发展 d．个体商人及私人讲学出现《解析》 春秋战国时期城市主要是政治、军事功能，故b不正确。稷下学宫是国君设立的，不能体现私人讲学出现，故d不正确。材料没有体现文化对经济发展的促进作用，故c不正确。稷下学宫是国家设立的饿机构，一般是在天子的都城。但到战国时期，却设立在诸侯的国都，说明传统的礼乐制度遭到破坏，故选a。《答案》a 2.（2011•河南豫南九校高三第一次联考•1题）广东省新会县城隍庙的庙门上镌刻着一副楹联：女无不爱，媳无不憎，劝天下家婆，减三分爱女之心而爱媳；妻何以顺？亲何以逆？愿世上人子，将一点顺妻之意以顺亲。这副楹联实质上说明了（ ） a．忠恕孝悌是巩固家庭和睦的前提 b．宗法观念是维护家庭和睦的基础 c．血缘关系是维系家庭和睦的纽带 d．维护家庭和睦是重大的社会责任《解析》分析楹联内容，可以看出体现两层意思：一是劝天下家婆爱媳，二是丈夫要顺妻之意。材料体现不出忠恕孝悌，故a错误；宗法观念强调的是等级制度，而材料并未体现等级，故b错误；材料主要强调的是处理好婆媳、夫妻关系，达到家庭和睦。《答案》d 3.（2011•福建漳州毕业班质检•13题）《史记•殷本纪》载：“帝乙长子曰微子启，启母贱，不得嗣。少子辛，辛母正后，辛为嗣。帝乙崩，子辛立，是为帝辛，天子谓之纣”。
