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2012高考语文总复习:专题四 文言文阅读 第三节 分析综合 精品练习(人教版)

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教材版本新人教版

使用学科语文

使用年级高三

上传人yujunliang@ks5u.com

更新时间2012-04-08 04:54:57

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一、阅读下面的文言文,完成文后题目。尚志斋说 [元]虞集亦尝观于射乎?正鹄①者,射者之所志也。于是良尔弓,直尔矢,养尔气,畜尔力,正尔身,守尔法,而临之。挽必圆,视必审,发必决,求中乎正鹄而已矣。正鹄之不立,则无专一之趣向,则虽有善器、强力,茫茫然将安所施哉?况乎驰焉以嬉,焉以发,初无定的,亦不期干必中者,其君子绝之,不与之偶,以其无志也。善为学者,苟知此说,其亦可以少警矣乎?夫学者之欲至于圣贤,犹射者之求中夫正鹄也。不以圣贤为准的②而学者,是不立正鹄而射者也。志无定向,则泛滥茫洋无所底止。其不为妄人者几希!此立志之最先者也。既有定向,则求所以至之之道焉,尤非有志者不能也。是故从师、取友,读书、穷理,皆求至之事也。于是平居无事之时,此志未尝慢也;应事接物之际,此立志未尝乱也;安逸顺适,志不为丧;患难忧戚,志不为慑;必求达吾之欲至而后已。此立志始终不可谕者也。是故志苟立矣,虽至于圣人可也。昔人有言曰:“有志者,事竟成”。又曰:“用志不分,乃凝于神。”此之谓也。志苟不立,虽细微之事,犹无可成之理,况为学之大乎!昔者夫子以生知天纵之资,其始学也,犹必曰志,况吾党小子之至愚极困者乎?其不可不以尚志为至要至急也,审矣。今大司寇之上士浚仪黄君之善教子也,和而有制,严而不离。尝遣济也受业于予。济也请题其斋居以自励,因为书“尚志”二字以赠之。他日暂还其乡,又来求说。援笔书所欲言,不觉其烦也。济也,尚思立志乎哉。 [注] ①正鹄:靶心。②准的:标准。 1.以下六句话分别编为四组,全部属于阐述志向的必要性或重要性的一组是(  ) ①正鹄之不立,则无专一之趣向,则虽有善器、强力,茫茫然将安所施哉 ②志无定向,则泛滥茫洋无所底止 ③是故从师、取友,读书、穷理,皆求至之事也 ④是故志苟立矣,虽至于圣人可也 ⑤志苟不立,虽细微之事,犹无可成之理 ⑥济也,尚思立志乎哉 a.①②③  b.③④⑥  c.①④⑤  d.②⑤⑥ 《解析》 选c。③阐明了实现目标的途径。⑥是作者对黄济的劝告

特邀主编老师 yujunliang@ks5u.com 点评:

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