24．在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明 a．经济发展是分封制度得以维系的关键 b．分封制中的等级规定凸显了君主集权 c．秦国率先消除分封体制走向集权统治 d．东方六国仍严格遵循西周的分封制度《答案》c 《解析》考查要点：秦朝中央集权制度的建立。解答此题的关键在于搞清楚周代分封制与秦朝中央集权制度的不同：在分封制下，周天子与地方诸侯分权共同管理国家，在秦朝中央集权制度下，皇帝任命郡守县令代表皇帝管理地方；分封制下依靠宗法血缘关系周天子、诸侯、卿大夫、士之间等级关系分明，郡县制下郡守县令都有皇帝直接任免，没有严格等级关系，都是中央集权制度下的官僚。因此周代到秦国墓葬的变化反映的是由以血缘关系为基础的分封制转向中央集权制度下的官僚政治的政治变迁。a项表述错误，分封制维系的关键与前提是井田制和大宗小宗的血缘关系，而非经济发展；b项表述错在混淆分封制下诸侯与周天子间分权体制；d项表述与史实不符，战国时期分封制走向瓦解。 25．自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是 a．宗法血缘制度逐渐瓦解 b．仁政理念深入人心 c．程朱理学成为统治思想 d．陆王心学日益兴起《答案》c 《解析》考查要点：程朱理学。解答此题关键在于理解程朱理学的内容与地位变化（在宋代以后逐渐成为官方哲学）的史实。在两宋时期统治者依然以传统孔孟之道作为统治思想，朱熹的理学（新儒学）被称为伪学，因为相对于孔孟之道，理学增添了许多新思想如“理为万物本源和三纲五常”，没有被两宋统治者接受直到明朝时期才成为官方统治思想。a项与此题无关，b项不是原因，明太祖删掉《孟子》中的民贵君轻的思想的史实相矛盾，因此明代时期的官方思想的儒学已不再是原来的孔孟之道；d项中心学没有成为官方哲学。
