基本信息
12．（2007全国文综I•）帝王谥号主要依据其生前行为而定。下列各项中属于谥号的是( )
A．秦始皇 B．汉武帝 C．唐太宗 D．清康熙帝
12.B 此题考察了史学常识问题：即皇帝的称号。谥号意即君主时代帝王、贵族、大臣等死后，依其生前事迹所给予的称号。如诸葛亮谥号为“忠武”。汉武帝中“武”之意为威强睿德，武帝刘彻在位时曾三次出兵匈奴，解除了匈奴对北方边界的威胁，是一位“尚武”的皇帝。A项嬴政自称始皇帝，C项唐太宗是庙号，D项康熙是年号。所以选B。
13. （2007全国文综I•）史学家陈寅恪在评述“武周之代李唐”的历史意义时说，此“不仅为政治之变迁，实亦社会之革命。”此处“社会之革命”是指( )
A.重用酷吏，实行法治 B.女皇当政，任用女官
C.扶植庶族，抑制士族 D.移风易俗，推崇佛教
13.C 此题考察了魏晋南北朝以来士庶地位的变化。注意对题中“实亦社会之革命”的分析。武则天创立“自荐”求官的制度，使许多有才能的庶人被破格录用。由此，庶族的地位开始上升，而士庶地位的变化也正是在这一时期出现很大的变化的。
17世纪以来，中国的军队在组织、性质等方面几经转变。回答14～17题。
14. （2007全国文综I•） 八旗制度由努尔哈赤创立，其早期特点是( )
A.士兵由招募而来，保证兵源 B.士兵有专门军籍，世代为兵
C.士兵不从事生产，专事作战 D.兵民合一，出则为兵，入则为民
14.D 八旗制度是努尔哈赤在统一女真各部的斗争中，将女真人按军事组织形式进行编制，在贵族控制下进行战争和生产活动的制度，是一种兵民合一的社会组织。
15. （2007全国文综I•）清末湘军的组织形式“譬之木焉，统领如根，由根而生干、生枝、生叶,皆一气所贯通，是以口粮虽出自公款，而勇丁感营官挑选之恩，皆若受其私惠。”这种军队组织形式是( )
A.便于国家直接控制、指挥军队 B.使将不专兵,妨碍军队作战
C.造成兵归将有,为近代军阀所承袭 D.促进官兵平等,有利于提高战斗力
15.C 解答本题的关键在于对题中材料的分析理解。由“而勇丁感营官挑选之恩，皆若受其私惠”可知兵将之间的关系是隶属关系。
