1.在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同
时，秦王朝也从反面体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统
治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指( )
a．人之初，性本善 b．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”
c．先义后利，养浩然之气 d． 不期修古，不法常可
2.“一兔走，百人逐之，非以兔可分以为百也，由名分之未定也。夫卖兔者满市，
而盗不敢取，由名分已定也。…… 故夫名分定，势治之道也；名分不定，势乱之
道也。”请根据所节录文献内容判断，这段文字最有可能表达的是下列哪一派的
观点( )
a．儒家 b．道家 c．墨家 d．法家
3.《汉书·武帝本纪》记载：元封元年春，武帝登临嵩山，随从的吏卒们都听到了
山中隐隐传来了三声高呼万岁的声音。所以“山呼”万岁后来就成为臣子朝见皇
帝的定仪。“山呼”万岁实质是宣扬( )
a．天赋人权 b．皇权至上 c．君权神授 d．天人合一
4.汉兴之初，汉高祖崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，而70余年后汉
武帝强行罢黜“黄老刑名百家之言”。这种文化政策变化实际上反映了( )
a. 意识形态领域斗争此消彼长的残酷性
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