株洲市二中2011年下学期高二年级期末考试历史
试题本
试卷分第ⅰ卷和第ⅱ卷两部分。考试时间90分钟。满分100分。 第i卷 选择题部分（共50分) 本卷共25小题。每小题2分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。把答案填写在答题卡上。 1. 孟子和荀子都是儒家学派的重要代表，在他们的思想中截然相反的是 a a.人性善恶有别 b.是否实行仁政 c.是否主张“礼” d.是否追求气节 2．冯天瑜主编的《中华文化史》中提出，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。春秋战国学派中，体现民本思潮和专制主义的分别有 c a．墨家、儒家 b．法家、道家 c．儒家、法家 d．道家、儒家 3．早在先秦时期，中国文化的地域性差异已十分明显。就文学而论，北方注重说理，南方倾向抒情。 南方文学大量运用神话材料，描绘神奇瑰丽境界，给人强烈审美愉悦。下列文学现象，最能说明南方文学这一特点的是 a a．《离骚》 b．《子虚赋》 c．《论语》 d．《诗经》 4、邓小平在一次参观文物展览时，指着一幅名画说：“我们祖先早已熟知商品经济了”。这幅名画指的是 a.《夫妇宴饮图》 b.《洛神赋图》 c.《步辇图》 d.《清明上河图》 5．朱熹看到山石中有贝壳，认为“此石即旧日之土，螺蚌即水中之物，下者却变而为高，柔者却变而为刚。”这体现了 c a．三纲五常 b．发明本心 c．格物致知 d．经世致用 6.南北朝时，即有儒释道三教之说。有学者称“唐代批判南朝梁陈、北朝齐隋提倡的佛教，而极力提倡经世之术。”下列解释与其观点相符的是 c a. 此时正是佛教传向内地、道教形成与儒学复兴的时期 b.“周孔老庄诚帝王之师”不及“释迦发穷源之真唱……” c. 反对三教等量齐观的社会地位，强调儒学的主导地位 d. 倡导以“主诚主敬主静主寡欲主返观内心”为理学修养 7．明清时期，江南地区出现了一些城市，如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等地。与这一经济现象相关，产生了一股具有批判色彩的思潮。其中，最能从本质上体现时代发展要求的是（ b ） a．“穿衣吃饭，即是人伦天理”强调人欲的合理性 b．提出“工商皆本” c．主张“经世致用” d．批判君主专制 8．钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就。那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见作者认为理学（ b ） a．排斥儒学以外的一切思想
