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成都七中2011-2012学年高二下学期期中考试历史试题
考试时间：100分钟 总分：100分
命题：高二历史备课组 审题：高二历史备课组
卷 一
一、单项选择题（36小题，每题1.5分，共54分）
1、我国古代许多思想家都认识到人民群众的力量和作用，并由此产生了早期的民本思想。下列思想主张体现了民本思想的有
①民不畏死，奈何以死惧之 ②民可使由之，不可使知之 ③民为贵，社稷次之，君为轻 ④君者，舟也；庶人者，水也
a、①② b、③④ c、①③④ d、①②③④
2、杜维明在《儒学创新的契机》一书中指出：“‘东亚现代性’，虽然深受西欧和美国的影响，但却不只是西方发展模式的翻版而已，（东亚各国）都和传统有血肉相连的关系。对塑造东亚传统起过决定性作用长达数世纪的儒家可发挥积极的作用。”这一认识表明
a、儒家学说始终对东亚文明起决定作用
b、东亚发展应建立在借鉴东西方文明的基础之上
c、西方发展模式是当今东亚唯一的发展模式
d、东亚社会现代化照搬了西欧和美国的发展模式
3．中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是
a．格物致知 b．知行合一
c．发明本心 d．万物皆只是一个天理
4. 中国古代传统的观念是“以农为本，以商为末”，到明清时期在社会上却出现了“工商皆本”的思想。促使这种观念发生转变的根本原因是
a．统治阶级的需要 b．工商业空前兴盛
c．民主思想的出现 d．商人地位的提高
5.顾炎武说：“愚所谓圣人之道如之何？曰‘博学于文’，曰‘行己有耻’。”“士而不先言耻，则为无本之人”。顾炎武上述言论的主旨是
a、倡导经世致用的学术取向 b、强调学术与道德的结合
c、提倡无征不信的科学方法 d、批判宋明理学空谈义理
6.有学者认为：（这一时期）文艺淡化了社会实用的功利色彩，更加关注文艺的自身规律和创作技巧，出现了为文艺而文艺的文艺思潮，出现了第一批专门探讨文艺问题的著述，是继先秦以来中国文艺发展的第二个转折时期。据这位学者的观点分析，这一时期应该是
a．秦汉时期 b.魏晋南北朝时期 c.隋唐时期 d.明清时期
7．对“ 情”“趣”的提倡成为明代后期诗文理论突出的现象之一。汤显祖说“世总为情，情生诗歌” ；袁宏道说“世人难得者唯趣”“入理愈深，然去趣愈远矣”，因此提倡“不拘格套，独抒性灵”。与这一现象出现无关的是 ａ．程朱理学日益僵化 | 
