一．罢黜百家 1.背景：（1）中国的“ ”局面得到巩固， 政治体制大致定型；（2）以 为主题的文化共同体基本形成；（3）儒家思想逐渐被统治者确立为 思想；（4） 初年，起用儒学之士，并向其咨询治国方略； 2.过程： 董仲舒建议皇帝倡导儒学，实践 ，推行 ，养士求贤等；其“ ”思想得到汉武帝的认可；在汉武帝时代，完成了罢黜百家、提升儒学地位的文化体制和文化政策的转变。 3.评价：（1）消极：结束了各派学术思想 的局面，扼制了 的自由发展；（2）积极： 地位上升，对于民族 的进步有积极意义；也有利于巩固中央集权，打击地方割据势力。二．太学的出现 1.太学的创立：（1）创立者是 ；性质是培养 人才的官立学校。（2）意义：是儒学教育 和 的标志；带动了 积极向学的风气，有利于文化的传播；改变了权贵 的情形。 2.地方教育系统建立： 时期，除了建立太学外，令各郡国建立学校。 ▲问题提升 1.儒家思想能获得独尊地位的根本原因是什么？直接原因是什么？ 2.你认为董仲舒是在吸收哪几家思想的基础上，形成了新儒学？从中你有何认识？ 3．董仲舒在《春秋繁露》中说"且天之生民非为王也，而天立王，以为民也。故其德足以安乐民者，天予之;其足以贼民者，天夺之。"其目的是什么？有何作用？ 4.从战国到西汉，我国思想领域呈现怎样的发展趋势？原因是什么？
