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范宣子为政，诸侯之币（贡品）重，郑人病（担忧）之。
二月，郑伯如晋，子产寓书于子西，以告宣子，曰：“子为晋国，四邻诸侯不闻令德，而闻重币，侨（子产的字）也惑之。侨闻君子长国家者，非无贿之患，而无令名之难。（侨听说君子掌管国家和大夫家室事务的，不是为没有财货担忧，而是为没有美名担忧。）夫诸侯之贿聚于公室，则诸侯贰（有二心）。若吾子赖之，则晋国贰。诸侯贰，则晋国坏；晋国贰，则子之家坏，何没没也！将焉用贿？（如果您依赖这些财货，晋国人就会离心。诸侯离心，晋国就垮台；晋国人离心，您的家室就垮台，为什么沉迷不悟呢？那时哪里还需要财货？）夫令名，德之舆（工具）也；德，国家之基也。有基无坏，无亦是务乎！（有基础就不致垮台，您不也应当致力于这件事吗？）有德则乐，乐则能久。《诗》云：‘乐只君子，邦家之基’，有令德也夫！‘上帝临女，无贰尔心（上帝监视着你，不要使你的心背离）’，有令名也夫！恕思以明德，则令名载而行之（用宽恕的心来显示德行，美名就会载着德行走向四方），是以远至迩安。毋宁使人谓子，‘子实生（养活）我’，而谓‘子浚我以生（您榨取了我们来养活自己）乎？’象有齿以焚其身，贿也。”宣子说，乃轻币。
《子产告范宣子轻币》
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