1.某学生要以“近代以来的西学东渐及其影响”为主题撰写小论文,他可以选择的研究对象有 a.商务印书馆、利玛窦 b.《几何原本》、冯如 c.商务印书馆、冯如 d.同文馆、利玛窦《解析》c 此题可用排除法,利玛窦和《几何原本》都是“明末清初的西学东渐”的内容,不属于“近代”。 2.近代重庆总商会会所楹联曰:“登高一呼,直召唤四百兆同胞共兴商战;纵目环球,好凭此数千年创局力挽利权。”该楹联所反映的主张,最早提出的是 a.洋务派 b.早期维新派 c.康梁维新派 d.民主革命派《解析》b 阅读材料,号召商战,争夺利权,主张商战,挽回利权的主张是早期郑观应的主张。 3.1903年有人指出:“选官之祈以神,断案之祈以神……以重要家国大事而轻付虚空无凭,泥塑木雕之一掷,迂愚如斯,固执如斯。”这反映作者 a.抨击迷信思想 b.痛斥君主专制 c.批判宗法制度 d.回击复古逆流《解析》a 此题考查的是对史料的分析、理解能力。根据材料提供的信息,运用历史唯物主义观点和辩证唯物主义观点,经分析应该是伴随启蒙思想的传入,作者认为国家政治命运不可寄托在神仙身上,所以此题应该选择a。 4. “君为主,则必尧舜之君在上,而后可久安长治;民为主,则法制多纷更,心志难专一。究其极,不为流弊。惟君民共治,上下相通,民隐得以上达,君惠亦得以下逮”。根据材料和所学,判断这段文字的作者是 a.魏源 b.王韬 c.宋教仁 d.胡适《解析》b 此题考查的是对近代中国向西方学习的演进过程的理解。根据材料提供的信息和所学知识主张君民共主的是资产阶级维新派:魏源是地主阶级抵抗派,故排除;宋教仁是资产阶级革命派,故排除;胡适是资产阶级激进派,故排除;王韬是早期资产阶级维新派,所以此题正确选项是b。