1． “人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了 a．孟子的“仁政” b．董仲舒的“独尊儒术” c．王阳明的“心学” d．顾炎武的“经世致用” 《解析》c 这首诗出自王阳明之手，诗中认为人人都有自己的价值标准，而万物本源在于自己的心。反映了“心学” 的理论观点。 2．王安石提出“形者，有生之本”。与之相对立的观点是 a．“心外无物” b．“天地为万物之本” c．“夫形于天地之间也，物也” d．“舍天地则无以为道” 《解析》a 王安石认为先天的心理能力是从物质产生的，这种物质就是形体。形体是“有生之本”。这种从“人是一个感觉体”出发的人性论，是唯物主义的命题。体现了对探究性学习和研究性学习的考查。故答案为a。 3．宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是 a．从矛盾对立转换出发 b．从天人感应出发 c．从万事万物本源出发 d．从人的本性出发《解析》c 此题考察第7分册第2课宋明理学的知识。课文如下描述：自宋初开始，众多儒家学者致力于儒学经典的重新诠释。他们在排拒佛、道的同时，融合佛、道思想，将儒家的伦理、政治学说提升到哲学思辨的高度，就宇宙本原问题展开广泛而深入的探讨，创成一个以“理”为核心的更加精致完备的新儒学体系——理学。 4．春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替天下百姓打算；唯有一家与其他各家不同，为君主作参谋，专替君主打算。这一家是 a．儒家 b．法家 c．道家 d．墨家《解析》b 此题考察第2分册第5课百家争鸣的内容，法家主张实行君主集权制度，提倡专制独裁，是为了统治者的利益考虑。故选b。
