我们不要指望一个位高权重的人靠自律就能摒弃人类基因中的病毒--奢靡。之所以有人有条件奢靡，而还能拒绝享受，那是因为他找到了比奢靡更迷他的事情干。比如宋代做过宰相的司马光，“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美”。司马光是大学者、大学问家，他的一部《资治通鉴》让他在任宰相之前就誉满天下了，他的聪明与智慧决定了他知道什么更能给他带来荣誉与满足，他只有俭素了心里才美。
多数人是无法靠道德的净化系统就能处理基因中的病毒的，人必须彰显出自己“出类拔萃”的一面才舒服，就像鸟儿啼鸣、野兽吼叫、孔雀开屏、雏鹰展翅。
奢靡的生活除了满足生命动物性一面的舒服之外，更重要的作用是用于显摆，满足的是虚荣，如果没有他人的关注，奢靡也就没了意思。就像让一个人在一座孤岛上生活，他就不在意戴什么表、背什么包、扎什么牌子的领带了。身体需要的奢靡总是有限的，精神需要的奢靡可就没了头儿了。皇帝后宫佳丽三千，能生下小皇帝的却没几个，可皇帝有了奢靡的念头，那就是“阅尽人间春色”也满足不了。拥有多少财富、支配多少奴才，享受什么样的奢靡，是他地位高低、权力大小的标志。
