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2014年高二历史期末复习检测2:西方人文精神的起源及其发展(人教版必修3)

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更新时间2014-04-29 01:21:49

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1.(2013•汕头一模)16世纪以前的欧洲,当你问:“你是什么人?”得到的回答是“我是某家族的”。16世纪后,得到的回答是“我是天主徒”或“我是新教徒”。18世纪后,得到的回答是“我是某国人”。与材料反映的现象无关的是(  ) a.封建制度           b.宗教改革 c.民族国家 d.光荣革命 2.★德意志宗教改革期间,路德着手创建德意志独立的教会组织并领导开展反对罗马天主教皇的斗争,遭到教皇支持的德意志国王查尔斯五世的镇压,却得到了信仰天主教的法国国王的支持。法国国王行为的主要原因是(  ) a.宗教改革使法国建立了不受教皇统辖的天主教 b.法国国王代表了资产阶级利益 c.法国国王更关心他的王朝而不是宗教 d.法国与德意志的矛盾尖锐 3.(2013•九江一模)马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中写道:“路德战胜了信神的奴役制,只是因为他用信仰的奴役制代替了它。”“信仰的奴役制”是指(  ) a.“人皆上帝”        b.“人皆僧侣” c.“因行称义” d.“理性至上” 4.(2013•石景山期末)关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后,人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革(  ) a.主张废除教阶制度与宗教仪式 b.否定信仰上帝 c.认为《圣经》应该是至高无上 d.挑战教会权威

特邀主编老师 ylh@ks5u.com 点评:

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