（一）政治领域部分
１.“家天下”始于禹还是启的问题 “人教版”高中历史课程标准教材（新教材）写道：“公元前２０７０年，禹建立我国历史上第一个王朝夏。……禹死后，其子启即位。原始社会后期的禅让制被王位世袭制所取代。”这里有个问题，“家天下”究竟是从禹还是从启开始的呢？其实，学术界一直是有争议的。 有的学者认为，“既然禹已建立了夏朝，那就意味着在禹的时候已初步建立了奴隶制的国家机器来镇压奴隶和平民的反抗。因此，禹建立夏朝就标志着‘家天下’局面的出现。而禹死后，其子启登上王位，只标志着王位世袭制代替了禅让制”。有些学者则认为，“禹即位号称‘天子’，实际仍是一位部落联盟的军事首长，而不是国家的君王，夏启即位破坏了军事首长由部落联盟酋长会议推举产生的‘禅让’制度，首领职位继承原则由推选变为选子，执行酋长会议意志的部落联盟的军事首领，开始变成国家的君王，夏启即位是一件标志着中国国家形成的划时代的大事”。 也有学者认为，“无论禹把王位传给了伯益还是直接传给了启，他都是中国历史上成功地培植家族势力、让家族势力把持国家政权的第一人。从这个角度说，‘禅让制’向‘世袭制’过渡，或者是‘公天下’向‘家天下’过渡是发端于禹而完成于启。”
