关于“堵”与“疏”的一些例子 在我们实际的教育过程中,有一些关于“堵”与“疏”的实际例子,可供我们反思。此录其二,仅为举例。 (1)关于BP机、手机的使用 在很多学校的《学生管理工作规定》中,都有这么一条规定:“不准在校内燃放烟花爆竹,施放火种。不准玩弹子、弹弓、扑克、麻将、台球、电子游戏机、电子庞物。不准带BP机、手机等通讯设备入学校。违者除收缴器具外,经教育不改者,可处予严重警告以下处分。” 这是一个典型的“堵”式规定,其出台原因是因为学生持有和使用BP机、手机等会影响学业。 管理者的良苦用心是好的,但其中的“不准带BP机、手机等通讯设备入学校。违者除收缴器具外,经教育不改者,可处予严重警告以下处分”,则很不合法,很不合情,很不合理。为什么这么说? 从法律的角度说,BP机、手机是学生的个人私有财产,教师无权因其“带入学校”就予以收缴。从情理上说,现代社会是通讯业十分发达的信息社会,BP机、手机作为沟通人与人之间情感的一个方便之物,教师都可以持有和使用,学生为何不可持有和使用?如果BP机、手机能更方便学生与家长之间的联系,学生持有和使用又有何不妥? 那么是不是就没有办法对BP机、手机的使用进行管理了呢?办法当然有。首先,我们可以明确:“学生不得在课堂上使用BP机、手机,更不得因此而影响他人的学习。否则,教师可以临时代管BP机、手机,并责令BP机、手机持有者向受影响者赔礼道歉。”这是“堵”方式。其次,我们告之BP机、手机的持有者:“你可以在课余时间、在教室外面使用BP机、手机。”这是“疏”的方式。二者结合,相信会有更好的管理效果。 这个方法同样适用于对随身听、各种电子词典等器物的管理。 (2)关于过洋节 现在的中学生,对西方国家的一些节日十分热衷,尤其是“情人节”、“母亲节”、“圣诞节”到来之际,他们大都有一些活动愿望或行动。对此,不少老师们(尤其是班主任)忧心忡忡,焦虑万分,且大都是禁止学生在这方面有所行动。 其实,学生对西方国家的节日热衷,是有可理解之处的。首先,现在改革开放已二十多年了,西方国家的不少节日在中国有了很大的市场,学生们不是生活在真空里面,自然会受到一些熏陶和影响。 再进一步说,学生们热衷但并不一定沉迷,喜爱但并不一定越轨,即使是有人想利用“情人节”向某某人表达一下自己内心的情感,也没有违反《中学生守则》和《中学生日常行为规范》呀!如果教师老是想要将固有的观念强加于现在的学生们头上,必然会激起他们的对立与反抗,其结果可能是正好把学生推向了教育的反面。 那么怎样做呢?笔者以为,逆之者不如顺之者,顺之者不如导之者。借这些西方节日到来之际,相应地搞点活动,顺时而动,因势利导,效果会比简单地“堵”好得多。 比如利用“情人节”,结合中外文学作品之情感问题,搞点正确对待情感的教育活动,帮助学生树立伟大的“爱”的观念;利用“母亲节”引导学生了解母亲,记住母亲,热爱祖国母亲;利用“圣诞节”,书写贺卡等,互致问候,祝福新年,能让大家更加紧密地团结在一起,都不失为合理、合情、有效的方式。 这样的方法,还可以适用于紧张学习后的松弛活动。 对学生“疏”不等于是对学生放任自流。长期以来,我们的教育中有过太多的从严要求,却少了太多的轻松与愉快。讲究“堵”与“疏”的和谐,其实是我们对学生的人性的更多关注。我们教的是学生,学生感兴趣的东西我们不关心,不热心,我们岂不是要与学生为敌,与学生对着干? 前人早已告诫:只有融入了学生中,才能了解学生的心理,切中学生的脉搏,引导学生之举动,实现教学相长,师生共进。否则,这班级管理必定要失败。 |
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