1.(2014•武汉模拟)某学者曾说:“他的思想中有着发展资本主义经济的微弱呼声,有过倾慕资产阶级政体的闪光,然而他却跳不出封建忠君思想的窠臼,可悲地扮演了为封建社会炼石补天的角色。”这位学者评价的是 ( ) a.魏源 b.曾国藩 c.洪仁玕 d.郑观应 2.士大夫们把晚清同治帝在位时期(1862-1874年)称为“同治中兴”。对此西方学者评论:“只能算是中国历史上一个较低层次的复兴,是一种浮于外表的现代化姿态。”这是因为该时期的现代化 ( ) a.没有使中国走上富强道路 b.以“中体西用”为指导思想 c.没有冲破自然经济的束缚 d.以自上而下的方式推行变革 3.(2014•吉林摸底)学者冯兆基认为:“清末改良派倡导的是民权而不是民主,康有为、严复和黄遵宪等人都提倡民权,反对民主。梁启超也刻意分辨民权、民主之别……梁氏的新民说,乃是现代国家公民的意思。公民为国家服务,主要不是为争取个人自由与利益。”材料反映了清末 ( ) a.维新派提倡的民主是强调个体的尊严权利 b.梁启超眼中的民主忽视国家的整体利益 c.维新派对民主的多元理解 d.民主是立宪政体的核心思想 4.(2014•
北京海淀期中)1876年建立的上海格致书院曾开展九年季课和五年特课,
试题大都由洋务派官员来命制。以下题目可能出现在格致书院的这类考试中的是 ( ) ①《物体凝流二质论》 ②《中国近日讲求富强之术当以何者为先论》 ③《立宪法议,国家思想变迁异同论》 ④《电报、轮船二事如何剔弊方能持久论》 a.①②③ b.①②④ c.②③④ d.①②③④
