1.《礼记•礼运》把禹作为“天下为家”的小康之世的开端,以区别于禹以前“天下为公”的大同之世,其主要依据应是( ) a.禹死后启继位 b.建立武装 c.设置官职 d.制定刑法解析:本题考查学生的分析判断能力。由材料中提到的“天下为家”取代“天下为公”,说明出现了私有制,禹死后启继承王位是对“天下为公”的破坏。答案:a 2.商朝是个弥漫着神权色彩的王朝,商王垄断神权的目的是( ) a.敬酬鬼神 b.强化王权 c.控制方国 d.扩大地盘解析:神权色彩是夏商政治制度的特点,而政治制度属于上层建筑范畴,是为经济基础服务的,最终目的是为了巩固统治。答案:b 3.据《通志》载:“曹氏,叔振铎,文王子而武王弟也,武王克商,封之於陶丘,为宋景公所灭,子孙以国为氏。”由此可见,导致曹姓形成的制度应该是( ) a.分封制 b.宗法制 c.世袭制 d.等级制解析:本题考查从材料中提取有效信息的能力。获取和解读正确信息是新课程
高考的一项基本能力要求。题干以一段原始史料来考查姓氏的来源,与近年寻根热社会现实联系密切,贴近生活,人文色彩浓厚。由史料可知,曹氏被周武王“封之於陶丘”,是周武王分封的对象,因此其姓氏来源与分封制有关。答案:a